◎一つの輝くもの
現代人の日常生活に不可欠でありながら、欠けているものがニルヴァーナである。七つの身体でいえば、第七身体であるが、個別性はなく、人間の側のものでもない。
何より言葉で表現できないものであるので、暗喩たるシンボルで指し示すことしかできない。それは一円相だったり、大日如来だったりする。また仮に名をつけて、仏教では涅槃であり、禅では無、老子では道、古神道では天御中主神、キリスト教では神、インドではブラフマンなどとして、呼び名は異なる。
ウパニシャッドでは、アートマンが有って、次にブラフマンが来るという固定した順序で登場するが、それ以上二者の関係を説明していない。ところが、ダンテス・ダイジは、これをブラフマン(中心太陽=絶対光)突入への最終段階で、アートマンの光線の軌道がブラフマンに向かうことをカミング・アウトしたのは空前絶後のことであった。
![]()
OSHOの誕生日(あなたはブラフマンの夢 そしてあなたは私自身)
アートマンとブラフマンの違い−1 (神と悪魔の悟境の差)
アートマンとブラフマンの違い−2(最高の光明)
太極図説と世界の構造−1 (アートマンとブラフマン)
ダライラマの菩提心のポジション(悟りを得ようという願い)
天照大御神のジェンダーの変容(もともとは、神霊界の完成者)
古の真人とは(嗜欲深き者は、その天機は浅い)
玄のまた玄は衆妙の門なり(老子第1章 道可道)
孔子の見ていた悟り(雷風恒)
芭蕉 幻住庵記(やがて死ぬ けしきも見えず 蝉の声)
スピリチュアルの暗号解読(海王星の発見から)
天の数歌 (四段構えの世界)
聖者出現のコネクション (万教同根)
一厘の仕組−5(天津祝詞)
6.悟りへの階梯−36(枝と葉の広がり)
6.悟りへの階梯−11(神の造化のデリカシー)
2.悟りとは何か−15(ダンテス・ダイジ−1)
未発の中 (君子は中庸す)
冥想の方向性−3(二種類の効果)
ダルマの説明の仕方 (ちょっと変わった思いつきに非ず)
冥想の深浅高低−9(原始仏教の分類−6/釈迦成道)
冥想の深浅高低−10(冥想の縦軸と横軸)
冥想の深浅高低−11(冥想十字マップ−1)
冥想の深浅高低−12(冥想十字マップ−2)
奥深い心 (奥深い心 )
コミューン−一定数の覚者(ニルヴァーナの臨在に人は集まる)
只管打坐のポジショニング (ニルヴァーナではもうからない)
大地震の八つの発生条件−3(ブッダが完全なニルヴァーナに入る)
覚鑁(かくばん)の阿字観−2(ニルヴァーナへの展開)
阿弥陀仏はニルヴァーナの展開だった (覚鑁(かくばん)の見方)
神・仏・ニルヴァーナについての共通認識がない (神なき時代)
アートマンとブラフマン (梵我一如か?)
アートマンとブラフマン再論 (梵我一如に非ず)
太沖−1(ブラフマンを霊能力者が見立てる)
【悟りとは何か】 【ダンテス・ダイジ】 【クリシュナムルティ】 【OSHOバグワン】 【出口王仁三郎】 【道元】 【生の側から窮める】 【死の側から窮める】 【通俗人間性からのジャンプ】 【肉体】 【エーテル体】 【アストラル体】 【メンタル体】 【アートマン】
現代人の日常生活に不可欠でありながら、欠けているものがニルヴァーナである。七つの身体でいえば、第七身体であるが、個別性はなく、人間の側のものでもない。
何より言葉で表現できないものであるので、暗喩たるシンボルで指し示すことしかできない。それは一円相だったり、大日如来だったりする。また仮に名をつけて、仏教では涅槃であり、禅では無、老子では道、古神道では天御中主神、キリスト教では神、インドではブラフマンなどとして、呼び名は異なる。
ウパニシャッドでは、アートマンが有って、次にブラフマンが来るという固定した順序で登場するが、それ以上二者の関係を説明していない。ところが、ダンテス・ダイジは、これをブラフマン(中心太陽=絶対光)突入への最終段階で、アートマンの光線の軌道がブラフマンに向かうことをカミング・アウトしたのは空前絶後のことであった。


OSHOの誕生日(あなたはブラフマンの夢 そしてあなたは私自身)
アートマンとブラフマンの違い−1 (神と悪魔の悟境の差)
アートマンとブラフマンの違い−2(最高の光明)
太極図説と世界の構造−1 (アートマンとブラフマン)
ダライラマの菩提心のポジション(悟りを得ようという願い)
天照大御神のジェンダーの変容(もともとは、神霊界の完成者)
古の真人とは(嗜欲深き者は、その天機は浅い)
玄のまた玄は衆妙の門なり(老子第1章 道可道)
孔子の見ていた悟り(雷風恒)
芭蕉 幻住庵記(やがて死ぬ けしきも見えず 蝉の声)
スピリチュアルの暗号解読(海王星の発見から)
天の数歌 (四段構えの世界)
聖者出現のコネクション (万教同根)
一厘の仕組−5(天津祝詞)
6.悟りへの階梯−36(枝と葉の広がり)
6.悟りへの階梯−11(神の造化のデリカシー)
2.悟りとは何か−15(ダンテス・ダイジ−1)
未発の中 (君子は中庸す)
冥想の方向性−3(二種類の効果)
ダルマの説明の仕方 (ちょっと変わった思いつきに非ず)
冥想の深浅高低−9(原始仏教の分類−6/釈迦成道)
冥想の深浅高低−10(冥想の縦軸と横軸)
冥想の深浅高低−11(冥想十字マップ−1)
冥想の深浅高低−12(冥想十字マップ−2)
奥深い心 (奥深い心 )
コミューン−一定数の覚者(ニルヴァーナの臨在に人は集まる)
只管打坐のポジショニング (ニルヴァーナではもうからない)
大地震の八つの発生条件−3(ブッダが完全なニルヴァーナに入る)
覚鑁(かくばん)の阿字観−2(ニルヴァーナへの展開)
阿弥陀仏はニルヴァーナの展開だった (覚鑁(かくばん)の見方)
神・仏・ニルヴァーナについての共通認識がない (神なき時代)
アートマンとブラフマン (梵我一如か?)
アートマンとブラフマン再論 (梵我一如に非ず)
太沖−1(ブラフマンを霊能力者が見立てる)
【悟りとは何か】 【ダンテス・ダイジ】 【クリシュナムルティ】 【OSHOバグワン】 【出口王仁三郎】 【道元】 【生の側から窮める】 【死の側から窮める】 【通俗人間性からのジャンプ】 【肉体】 【エーテル体】 【アストラル体】 【メンタル体】 【アートマン】