弥勒三会とは－１

◎報身での地上天国到来

仏教でいう弥勒三会とは、弥勒菩薩が五六億七千万年後に兜率天より人間界に下生して、竜華樹の下で悟りを得て、三会（三回）にわたり説法すること。弥勒の三回の演説会、これでは何もわからない。

出口王仁三郎は、みろく三会を、五六七（みろく）三会、弥勒三会として非常に重視した。
まず弥勒が出ることが重要イベントだが、既に明治の初めから出ているとして問題にもしない。

弥勒は、法身、応身、報身と分かれる。法身は真理そのもの、善そのもの、至善、至美、善一筋。応身とは、その個人の立場に応じて、サラリーマンだったり、学生だったり、悪党だったり、小金持ちだったりするのだが、その立場役割を真摯に果たして行くことで神・仏に目覚めること。法身の弥勒は既に天にあって広く守護を行っており、応身の弥勒は地に降りて泥をかぶって艱難辛苦している。これは現在でもそれが進行している。

出口王仁三郎は、法身の弥勒と応身の弥勒については盛んに書くが、報身の弥勒については、極端に言及が少ない。

天たる法身の弥勒が地たる応身の弥勒と合体して、両性具有の伊都能売の報身となる。報身の出る時期が真のみろくの世ということではないかと思う。大本教では『法身ミロクは開祖、応身ミロクは聖師、報身ミロクは三代目』と考えていたそうだが、それが傍証でもある。

【以下、霊界物語　第48巻　余白歌から/出口王仁三郎作】

甲子の九八の空を待ち佗びし
　　　　胸にみろくの鼓うつなり

三千年の岩戸の七五三（しめ）も解けにけり
　みろく三会の神音の響に
　　　　　
内外の国のことごとマツソンの
　　　　毒牙にかかりて苦しみ艱める