恐怖あおりの先

◎地獄に落とすだけのものとハッピーエンドとに分かれる

恐怖をあおって人間の行動を半強制させるのは、古典的な手法であって、無形なものは社会全体の因習としての圧力であり、マスコミや法規制による行動誘導であって、最近のコロナ・ワクチンの件で典型的である。

宗教、スピリチュアルの世界では、ネガティブ予言によって金を集めたり、カルト教団にあっては、集団自殺したり（人民寺院）、武器を集めて立てこもって官憲と戦ったり（ブランチ・ディビディアン）、被害者五千人の毒ガス・テロを行ったり（オウム真理教）することがある。

だが、まともな宗教には、恐怖あおり予言はあるが、必ずその後に崩れることのない幸福な時代が到来する予言が必ずついているもの。逆に言えば、ハッピーエンドを保障しないネガティブ予言は、ためにする予言に過ぎないということ。

聖書黙示録もハッピーエンド。北欧神話も神々の黄昏の後には、緑なす大地が再び浮き上がり、種を蒔かずとも畑は実り、悪はすべて善に変わる。古事記では黄泉比良坂の攻防戦に生き残った人たちが善なる人々であって、みろくの世を担う。

ところで、モバゲーには、世界の各宗教宗派の有名キャラクターが沢山登場するが、来歴や意味づけはお構いなしで、最終的に天国と地獄の結婚を経て、永遠なる千年王国など来ず、永久の争闘だけが繰り返される地獄の世界観となっているものがほとんどと言ってよいのではないか。これもメタバースは地獄的という傍証ではある。まさか日常生活は貧困と争闘に苦しむ地獄的だから、メタバースだけ天国的に造るのだろうか？