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筒男メモ-7

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◎阿曇の連

『阿曇の連

【アヅミノムラジ】の名義は、天之御中主神の霊徳顕はれ出でて、至治泰平の大本源となり、初頭となり、大母公《だいぼこう》の仁徳を拡充し、大金剛力を発揮して、大造化の真元たる神霊威力を顕彰し、純一実相にして、無色透明天性その侭の位を定め、万民を愛護して、月の本能を実現する真人と曰ふことが、【アヅミ】の活用である。

【ムラジ】は、億兆を悉《ことごと》く強国不動に結び成して、凡ての暴逆無道を押し鎮め、本末能く親和して、産霊《むすび》の大道たる惟神《かむながら》の教を克く遵守し、万民を能く統轄して、国家を富強ならしめ、一朝事あるときは、天津誠の神理を以て、神明鬼神を号令し、使役する神の御柱を称して、【アヅミ】の【ムラジ】と謂ふのであります。

アヽ伊邪那岐大神の心つくしの宇宙の大修祓の神功無くして、如何で神人の安息するを得むや。実に現代は大神の美曽岐《みそぎ》の大神事の、大々的必要の時機に迫れる事を確信すると共に、国祖国常立尊《くにとこたちのみこと》、国直日主命《くになほひぬしのみこと》、稚姫君命《わかひめぎみのみこと》の神剣の御発動を期待し奉る次第であります。(完)』
(霊界物語第10巻第三十一章言霊解五から引用)

【アヅミ】とは、天之御中主神の霊徳を受け活躍する真人。【ムラジ】は、伊邪那岐大神或いは真人の使役する神々。

キーワードとして、「月」「瑞(みず)」「水」が出て来るが、これは、クンダリーニのことを言っているのではないかと思う。西洋占星術でも西洋錬金術でも月、水は同系統のシンボル。水は平常は水底ムラダーラにあるが、一朝事あれば、月の本能として上昇し、無色透明天性そのままのポジションである純一実相に至るが無相ではない。

出口王仁三郎の号は沢山あるが、代表的なのは瑞月、変性女子。これは、クンダリーニ・ヨーギを和風に言っているように思う。

『伊邪那岐大神の心つくしの宇宙の大修祓』とは、大峠のことだが、一朝一夕にして起こる部分と、明治中期から現代に至るまでの百余年の長期的な人類の進化のことも言うと思う。

出口ナオと出口王仁三郎が日本の大峠を明治中期に幻視して、天之御中主神をメインとする教団を立ち上げ、殊更に官憲に二度弾圧された悲劇から何を学ぶのか。その古神道の狙いは、神人合一だった。神人合一は、常識的にして実質無神論な現代人にとっては迷信かもしれないが、その常識外れの道こそが、恒久世界平和を実現し、万人の幸福を現実のものとし、次々に真人を打ち出す道である。

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